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言葉 異文化間 人類学の分野、特にフェルナンド・オルティス・フェルナンデスは、キューバの歴史的文化的ルーツの研究で、静的ではなく、社会的集団の文化的形態が徐々にいくつかの文化的形態を受け入れ、採用するという質問を観察しました。他のグループから。
ザ・ 異文化間プロセス それは多かれ少なかれ突然かもしれませんが、その中心的な問題は、ある文化が別の文化に取って代わってしまうという問題です。一般に、この変革には少なくとも数年かかり、世代間の交代は文化的パターンの変化の基本的な事実です。
異文化間の形態と例
しかし、異文化は決して受動的な現象ではなく、時間が経過するときにのみ発生します。むしろ、さまざまな経路で発生する可能性があることが観察されています。
に） 移動の流れ
多くの場合、場所の文化的パターンはから変更されます 移動流の到着 ある地域から別の地域へ。多くの国、特にラテンアメリカの国々は、そこにやってきたグループに基づいて現在の特徴を説明しています。このように、 特定のガイドラインがある国に、その時に住んでいる人よりもさらに大きな人々のグループが到着します、そして外国の文化グループのパターンの一部が吸収されます。これのいくつかの例は次のとおりです。
- ペルーで日本からの多くの人々との社会的混合が起こったため、料理の意味で混合が起こりました。
- リバープレートエリアでのスペイン語の話し方は、到着したイタリアとスペインからの大勢の人々の流入によってわずかに変更されました。
- ほぼすべての都市にチャイナタウンがあります。チャイナタウンには、中国独自の文化的ガイドライン（大量の移民が受け入れられた結果）がありますが、都市に住むすべての人がアクセスできます。
b） 植民地化
ザ・ 植民地化 それは、政治的占領を通じて新しい文化的形態を課すことであり、多くの場合、ここでは、新たに確立された形態を離れる人々に対する制裁または罰則の確立が含まれます。 プロセスは強制されます、しかしそれにもかかわらず、それは常に多くの文化的変化の理由です。いくつかの例を引用することができます：
- それは宗教ですが、キリスト教と基本的な価値観は、植民地の政治的占領からアメリカで促進されました。
- これは正式な植民地化ではありませんが、アルゼンチンのマルビナス戦争中、政府は英語での文化的ガイドラインの普及を禁止しました。これにより、新しい文化的形態が出現し、英語のコンテンツがスペイン語に変換されました。
- 米国の英語は、1776年まで英国国王が持っていた領土支配に対応しています。
c） 経済的および文化的交流
ザ・ 経済的および文化的交流 彼らは、以前は別のものがあった場所で文化的形態の浸透を達成します。多くの場合、新しいフォームを採用するグループのメンバーが新しいパターンをよりよく観察するために発生しますが、それ以外の場合は、 市場メカニズム.
これは模倣のプロセスであり、今日の技術の進歩によって強く支持されています。このタイプの異文化間のいくつかの例は次のとおりです。
- 現在、中国産業が多くの国で競争力を持っているということは、その製品が全世界に届き、到着する場所の文化的パターンを変えることを意味します。
- 新しいテクノロジーの普及により、西側諸国の大部分で聴かれる音楽が変更されました。これは、多くの場所で同時に聴くことができる既存の数十人のアーティストです。
- 今日の卓越した政治システム（リベラルな民主主義）は、異なる国々の間の模倣を通じて世界でそれ自体を主張していました。
d） 放棄された文化的パターンを主張する
あなたはその可能性について考えることができます ある国は、ある瞬間の文化的パターンを、以前に持っていた他のパターンに置き換えることを選択します。それは別の時に有効な値の戻りであり、頻繁には発生しませんが可能です。
古代または元の文明の文化的パターンを主張するこれらのプロセスは、このタイプの異文化間の例として見ることができます。
拒否とサポート
沢山あります 異文化間プロセスに強く反対する人類学と社会学の著者 政治的強制によるものですが、とりわけ模倣によるものであり、これは間違いなく今日このタイプの最も頻繁な現象です。
各国の文化は、本来あるべき違いではなく、ますます似ている傾向にあると断言するのは正しいですが、異文化間では、より多くの文化的ガイドラインがより多くの人々に届くことも正しいです。
