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と呼ばれる ヘドニズム その主な目的として喜びを持っている行動、哲学または態度に。
快楽主義の哲学
哲学としてのヘドニズムはギリシャの古代から来ており、2つのグループによって開発されました。
Cyrenaics
Aristipo deCireneによって設立された学校。彼らは、他の人の欲求やニーズに関係なく、個人的な欲求はすぐに満たされるべきであると仮定しています。この学校を表すために通常使用されるフレーズは「最初に私の歯、次に私の親戚”.
エピキュリアン
学校はによって始まりました サモスのエピクルス、紀元前6世紀に。哲学者は次のように述べています 幸福とは、喜びの状態で継続的に生きることです。.
いくつかの形の喜びは感覚（視覚的な美しさ、肉体的な快適さ、心地よい味）によって引き起こされますが、理由から来る喜びの形もありますが、単に痛みがないことからもあります。
それ自体が悪い喜びはないというのが主な前提でした。しかし、Cyrenaicsとは異なり、彼は喜びを求める手段にはリスクやエラーがある可能性があると指摘しました。
Epicurusの教えに従うと、さまざまな種類の喜びを区別できます。
- 自然で必要な欲求：これらは基本的な身体的ニーズです。たとえば、食べる、避難する、安全を感じる、喉の渇きを癒すなどです。理想は、可能な限り最も経済的な方法でそれらを満足させることです。
- 自然で不必要な欲求：性的満足、楽しい会話、芸術の楽しみ。あなたはこれらの欲求を満たすことを求めることができますが、他の人の喜びを達成しようとすることもできます。これらの目標を達成するためには、健康、友情、または経済を危険にさらさないことが重要です。この推奨には根拠がありません 道徳のそれは将来の苦しみを避けることに基づいています。
- 不自然で不必要な欲望：名声、権力、名声、成功。それらが生み出す喜びは持続しないので、それらを避けることが好ましい。
エピキュリアンの考え方は 中世に放棄された （キリスト教会によって提唱された教訓に反していたため）18世紀と19世紀に、英国の哲学者ジェレミーベンサム、ジェームスミル、ジョンスチュアートミルによって取り上げられましたが、彼らはそれを別の教義に変えました。 実用主義.
快楽的行動
最近、誰かが自分の喜びを求めるとき、しばしば快楽主義者と見なされます。
消費社会では、ヘドニズムは 消費主義。しかし、エピクルスの観点から、そしてすべての消費者が見ることができるように、経済的富から得られる喜びは長続きしません。実際、これは消費主義が基づいているものであり、商品を入手するというつかの間の喜びを継続的に更新する必要性に基づいています。
しかし、ヘドニズムは必ずしも喜びを求めるわけではありません 消費.
すべての場合において、日常の行動において決定を下す際に自分の喜びを優先する人は、快楽主義的であると見なされます。
ヘドニズムの例
- 喜びを誘発する高価な旅行にお金を投資することは、その費用が将来の経済自体に影響を与えない限り、一種の快楽主義です。ヘドニズムは常に将来の苦しみを防ぐことを忘れないでください。
- 品質、味、食感に注意しながら、後で不快感を引き起こす可能性のある過剰な食品を避けて、消費される食品を慎重に選択してください。
- 喜びを生み出す活動と、その後の不快感を避けることのみを目的とした身体の運動。
- 存在感や会話が楽しい人とだけ会いましょう。
- 苦しみの原因となる本、映画、ニュースは避けてください。
- しかし、ヘドニズムは無知と同義ではありません。満足のいく特定のことを行うには、学習が必要になる場合があります。たとえば、本を楽しむには、まず読むことを学ぶ必要があります。誰かが海にいるのを楽しんでいるなら、彼らは航海を学ぶために時間とエネルギーを費やすことができます。料理を楽しむなら、新しいテクニックやレシピを学ぶ必要があります。
- 不快な活動を避けることは、より多くの計画を必要とするかもしれない一種の快楽主義です。たとえば、誰かが家を掃除するのが好きでない場合、彼らはやりがいがあり楽しい仕事を選ぶと同時に、家を掃除するために誰かを雇うのに十分な財源を提供します。言い換えれば、ヘドニズムは「その瞬間に生きる」ことではなく、できるだけ長く苦しみや楽しみがないことを求めて自分の人生を組織化することです。
